Spousta lidí se denně ujišťuje (já jsem ale blbec…, to jsem celý já všechno zpackám…) aniž by tušili jak mohutnou nálož dávají do svého podvědomí.
Přemýšlejte co říkáte sami sobě. Hlídejte svoje myšlenky, je to jednodušší než mít se špatně.
Přišla mi sms od bývalého klávesáka: „Vždycky jsem tě miloval.“
Já: „Proč jsi nic neřek?“ On: „To se má poznat.“ Já: „Myslela jsem, že mě nesnášíš.“ On: „Omyl.“ Já: „Takže bubeník mě taky miloval?“ On: „Ne, ten tě nesnášel.“ „Rozklíčovat signály druhého pohlaví je pro mě záhadou,“ říkám kamarádce. „Ty tvoje taky nejsou moc čitelné,“ odpoví. Projíždím si v hlavě průřez svých projevů lásky, které měly už od dětství cyranovsko-předváděcí punc: Desetiletá jedu na kole po hrázi trojského ostrova, proti mně Jirka Kročák za ruku s mámou. Naschvál strkám nohu do drátů, padám přes řidítka, a bradou dranžíruju krtinec, na který ťápla miláčkova botaska. Doufám, že si všimne, že nebrečím, a začne po mě toužit. Přesto že strategie moc nezabírala, sázím na ni dál.
Třicetiletá nechci zatěžovat svého partnera trivialitou, jako je vykonaná domácí práce, když pro něj můžu složit písničku. Partner si přesto místo věnované písně zvolí složení košil. A tak se lidé s vyjádřením svých citů míjejí. Prosté a úderné „miluju tě“ by možná stačilo, ale to už by ze mě vůbec nikdo nevypáčil. Leda zapuštěné do nějaké věty se vtipnou pointou. Ale nějak se k sobě dva druhy přece dostat musí. Kamarádka neztrácí naději: „Mám recept od esoteričky: první tejden si mysli, že všichni chlápkové milujou tebe, druhej tejden si mysli, že ty miluješ všechny chlápky, a třetí tejden, že je to vzájemný. Uvidíš, jak ta energie potryská. Navíc je Valentýna.“
Rozdělám barvy a začnu malovat obraz srdce, abych tomu šla naproti. Někdo zvoní. Za dveřmi stojí pohledný soused. „Copak mi přišel říct pan Valentýn?“ „Že po baráku smrdí terpentýn.“
v těchto předvolebních týdnech uvědomuji si ještě naléhavěji svou biskupskou i občanskou odpovědnost. Je mi jasné, že za to, kudy se ubírá naše společnost, v čem a jak žijeme, jsme odpovědni všichni, tj. každý z nás k tomu přispívá. Chci vás proto tímto listem oslovit všechny, věřící i nevěřící občany, a vyzvat vás k tomu, abyste šli k volbám a vyjádřili svůj názor. Uvědomte si, že člověk, který nejde volit, se dobrovolně stává nesvobodným. Ponechá rozhodování na druhých, kteří mu po volbách určí, jak bude žít, a nařídí, co bude dělat.
Letošní volby jsou zvláště závažné, protože jsou to volby předčasné a konají se v době společenského napětí a ekonomického útlumu. Zvažoval jsem, proč taková situace nastala. V naší společnosti žijí vedle sebe lidé, kteří podle svého stáří mají velmi odlišné životní zkušenosti. Nejmladší vyrostli po listopadové sametové revoluci. Starší si pamatují Husákovu normalizaci, ještě starší prožili brutální padesátá léta a srpnový šok v r. 1968. Nejstarší si pamatují i válku a nacistickou totalitu. Na dějinných křižovatkách potřebujeme mít jak zájem o budoucí, tak i poučení z minulosti. Opravdu odpovědný volič by měl mít zásadní zájem o budoucnost, ve které budou žít naše děti a vnoučata, a měl by si vzpomenout, jak se nám vymstily chyby minulosti.
Komunistickou nadvládu jsme tehdy mírnou většinou svobodně zvolili. Pak jsme dvě generace žili v diktatuře, která se dopustila zločinů, způsobila vyčerpání a devastaci země a rozvrátila morálku společnosti. Je třeba vědět a připomínat, že komunismus je ideologie založená na lživých slibech, závisti a nesmiřitelné nenávisti. Její mírné formy nikdy nezůstanou mírnými, když dosáhne moci. Otevřeně říkám, že v této otázce mě zavazují osudy mých předchůdců, životy kněží, řeholnic, věřících a všech demokratických lidí, jejichž utrpením byla zaplacena nová svoboda.
V roce 1989 jsme tuto svobodu takřka zázračně získali jakoby bez boje. Sametová revoluce nebyla krvavá. Vedlo to k tomu, že si mnozí svobody neváží a hlavně v ní nedovedou žít. Totalita z nás neudělala odpovědné a mravné občany. Když byl odstraněn strach z vševládné policie, v nepochopené svobodě se otevřela cesta ke svévoli. Svoboda a demokracie nejsou špatné, ale mohou být zneužity nemravnými a nezodpovědnými lidmi, kteří nakonec demokracii v očích lidí zpochybní.
Naše budoucnost, o níž jdeme rozhodovat k volbám, je otázkou mravní. Nejde v nich o žádné dílčí drobnosti a výhody pro různé skupiny a skupinky lidí. Nejde o to, jak se upraví daně nebo poplatky. Nelze přehlédnout osud lidí, kteří se ocitli v nouzi a potřebují pomoci. Jde o to, zda se pohodlně a rychle vrátíme k podivně ubohým jistotám doby totality a pak se budeme divit, že se vracejí i tehdejší metody, nebo si přiznáme mnoho přehmatů i nepravostí, ale půjdeme obtížně dál demokratickou cestou.
Uvědomte si, že každé politické volby jsou momentem, kdy se jednotliví lidé přiznávají ke svému životnímu postoji. Volební lístek má v podstatě charakter občanského kréda: V toto věřím, pevně v tom stojím a věrně za tím jdu ve svém každodenním životě. I když se právě teď staly církve terčem útoků, které mají přilákat voliče, a bylo by legitimní, aby některá politická strana postavila svůj program na obraně věřících, nebudu nabádat k volbě určité strany. Naopak právě kvůli těmto útokům, které lživě a křivě staví problém zákona o majetkovém vyrovnání a odstranění některých křivd jako otázku přesunů majetku a zamlčují, že podstatnou a jedinou pravou otázkou je, zda církvím bude předána odpovědnost za jejich ekonomický život, že kněží nebudou státními zaměstnanci, kterým je možno nařídit, co nesmí říkat a co musí říkat – řečníci si neuvědomují, že mluví proti demokracii a zákonnosti, když se hledají kličky, jak platný, parlamentem přijatý, ústavním soudem potvrzený zákon obcházet –, musím vyzvat k tomu, abychom volili demokracii a především mravnost. Zásadním kritériem však je ochrana demokracie, zdravého rozumu a morálních hodnot. Pro nás, věřící křesťany jde o to, abychom vyjádřili, že duchovní hodnoty a lidskou čest stavíme výš než pozemské výhody. Zdůrazňuji, že bude-li zvolena „vláda mravního obrození“ jakkoli složená, bude to mít těžké a nesmíme ji v tom nechat. Ukáže-li se nová vláda být „vládou dalšího prohloubení mravní krize“, museli bychom se pokusit jí v tom zabránit. Zůstaňme věrni svému křestnímu slibu: Zříkám se ducha zla, všeho, co působí a čím se pyšní.
"Vaše nejlepší skleničky jsou k tomu, abyste z nich stále pili - jste přece nejlepší lidé.
Vaše nejlepší oblečení je k tomu, abyste je stále nosili - jste přece ti nejkrásnější. Na světě je to tak zařízené, že co užíváte, dostanete znovu, co neužíváte, to ztrácíte.
Každý den můžete dělat svou službu (práci) na nejvyšší úrovni - protože jste ti nejúžasnější, a tohle je způsob, aby to o vás ostatní šířili."
Šel tudy, měl dudy, ani nezapískal, bodejž mu ty dudy rarášek roztřískal.
Máme tu dny plné naděje a pohody s očekáváním narození božského děťátka, co víc než přání od krásné dudačky můžeme chtít. Video celého souboru je tu hotovo a půjde přiložit k fotografii. Oznámím to včas.
Přidávám se k přání mnohých skvělých lidí na světě k rychlému vývoji rozumu a stability. Mějme se rádi po celý rok, i když soupeříme, hrajme tu životní hru fair (ne unfair) podpásově to bolí.
K Facebookovým přátelům je tu poznámka z této sítě: Teď jsem vás zavalil přátelé, publikoval jsem příval nových článečků, skvělých fotografií z vlastní fotografické kuchyně a máte tu i recept na
Mňam. Hezké dny a myslete na to, že svět je i na Facebooku, pokud si ho uděláme sami, ne blikátka a aplikace potencionálních šmejdů do počítače. Jsme dospělí a někdy jak malé děti...pi, pi, pi, ti ti ti.
Aktualizováno VIDEO je nahráno na stránce Český Portál i s novým komentářem,
ten slib ti nevrátím, až prach se zvedne po šarvátkách mé bude tvým...a tak tu stojím bez pozlátka...jen pro tvůj úsměv chtěl bych žít... Tohle vlastně byla první kovbojka, kterou jsem viděl ............... V pravé poledne. Děj filmu: Šerif jednoho zapadlého městečka je připraveno stanout tváří tvář svému odvěkému nepříteli, který má dorazit poledním vlakem. Poledne bude za hodinu. Otázkou tedy je, jak vyplnit volný čas. Scénárista Carl Foreman si s ní poradil bravurně. Děj mezi svatbou a příjezdem vlaku není jen vatou, snažící se úporně udržet divákovu pozornost. Ač naplňuje typické schéma o chlapské odvaze, postoji k morálce a zodpovědnosti, naplňuje jej za pomoci výtečně zvolených herců a vedle sebe úhledně poskládaných dialogů, z nichž každý zvlášť graduje. Způsob, jakým pak graduje celý film, je ohromující.
Gary Cooper prochází vylidněnou ulicí, město se zalyká napětím, blížící se střet je nevyhnutelný. Čtyři neohrožení desperáti, z nichž minimálně jeden vzbuzuje zasloužený respekt, versus jeden poctivý šerif, který už vlastně šerifem být neměl a který teprve v tomto krizovém okamžiku zjistil, jak to vlastně je s tou lidskou (ne)vděčností. Posledních dvacet minut „pseudo-psychologického westernu“ V pravé poledne můžeme bez nadsázky označit za geniálních. Fred Zinnemann měl v té době ty nejpozoruhodnější filmy před sebou, Gary Cooper za sebou, oba dva nicméně do Pravého poledne vložili maximum.
Poznámka autora: Co může slíbit chlapec píšící tyto stránky před svátečními dny: Nezapomene, pamatuje si a registruje dobré přátelství a jeho osudy během času, přijímá vaše citlivé dary zájmu a lásky a vstřebává je tak, aby vzniklo opět to krásné a zajímavé z vaší odezvy. Nespí připravuje texty, zpracovává, vyhledává a publikuje to nejlepší co je na webu dostupné, zahrnuje vás obrázky z cest i vypráví pohádky. Je toho hodně co by chtěl říci, ovšem buďte aktivní a hledejte i sami ve vyhledávači na stránce nejen na profilu facebooku (zdi). Stránek je 26 rozepsaných, to co se povedlo a je to vaše cesta, tam bez obav jděte. Je to moje odměna od Vás, milí, zlatí, perloví i brilantoví přátelé. Jsou mezi vámi skutečné skvosty i hvězdičky plné citu a lásky. Ať je nám všem ten život snažší, příjemnější a úspěšný. To vám přeji! Za všechny autory stránek přeji vše dobré a hodně lásky i božího požehnání do života. Film na videu nemám, ale tato píseň film doprovází...Pamatujete přátelé? Vzpomínáte? A zpívaná láska doprovází filmy, kde i nejtvrdší povahy měknou jako tvaroh! Vybral jsem to nejlepší. Můžete zkusit originál z filmu na YouTube v odkazu níže, nejde sem vložit, ale později ho stáhnu programem na stránku VIDEA. A great 1952 western direct by Fred Zinnemann, starring Gary Cooper. Song "High Noon" written by Dimitri Tiomkin, lyrics by Ned Washington and sung by Tex Ritter. One of the all time great westerns. I saw it for the 1st time late in 1952 when it came off first run status in downtown Philly and came to my local neighborhood theatre in West Philly, The Commodore theatre at 43rd and Walnut street. I stayed to watch it again. Since then i estimate Ive seen it all or in part over 100 times. Never get tired of it. My favorite Gary Cooper role.
Jaké je společenské řešení problémů a jak stát podporuje a dotuje sociopathie a lidem z dobrých rodin není jíné, než osobní rozhodnutí. Svobodná volba odchodu ze světa a málo individuálního přátelství a pomoci. Herci jsou v osamění do konce života. Syndrom vyhoření a nemoci?
Requiescat.In.Pace.
Martin Štěpánek mezi herci
Martin Štěpánek BENE VIXIT IS, QUI POTUIT, CUM VOLUIT MORI /Publilius Syrus, Myšlenky/ Dobře žil, kdo mohl zemřít, když sám chtěl Myšlenka je blízká stoické filosofii, která m.j. doporučovala dobrovolnou smrt, bylo-li záhodno nebo nutné vyhnout se zlu.
Je potupné, žijí -li špatně lidé dobrého původu (Walther) BENE NATIS TURPE EST MALE VIVERE
Strach, kterému se podíváš do tváře, ti nemůže vpadnout do zad. J.Kirschner
Národní třída
PŘÁTELSTVÍ
Hudba: Pavel Žák Text: Pavel Žák Zpívá Petr Rezek
Přátelství, to je někdy víc než láska. Je to víra v to, že ruka svírá pevně jinou dlaň. Přátelství, to je plachá něžná kráska, která mává na toho, co dává víc než citů daň.
Přátelství, to jsou slova, která platí stejně v tónech písní, jako v dešti střel. Přátelství je ozvěnou, co vrátí tvoje touhy, sny a přání, vyznání a pousmání. To je přátelství, pravé přátelství.
Přátelství, to jsou stejné cíle v dálce. Je to síla křehká jako víla, přesto největší. Přátelství neustoupí ani válce. Ani v poušti silné neopouští slabé přesvědčí.
Přátelství, to jsou světy plné lidí, kde se zapomíná, jak se říká - sám. Přátelství jsou oči, které vidí, zná své cesty jako ptáci, jako slunce teplo vrací lidem přátelství, pravé přátelství.
Rec: Je jenom několik takových slov. Jsou prostá, vzácná a nezbytná. Někdy je vyslovujeme příliš často a pak se nám zdají být všední a obyčejná. Ale ten, kdo aspoň jednou poznal jejich pravou cenu jim už nikdy neukřivdí, neboť jejich cena je cenou a smyslem našeho života.
Přátelství je stiskem teplých dlaní. Je to bílá přímka krásných setkání. Přátelství je tím, co lidé chrání jménem svým i lidí příštích, vždyť už dávno zkázu tříští právě přátelství, pevné přátelství.
Přátelství, to je někdy víc než láska. Je to víra v to, že ruka svírá pevně jinou dlaň.
Jsme opět tu. Naše oči září do toho pošmourného studeného rána, co připomíná podzimní dny. Myslím, že k aktivaci si objevíme a přehrajeme na videu, aktivizující tonizující - probouzecí hudbu. To já rád. Od ucha k uchu no co? Úsměv přece...vítáme nový den. Ještě jsme tady, tady na tom světě slávy, rozkoše i marnosti. Přecházím opět na pozitivní režim, vypínám, znepřístupňuji do svého vědomí všechny katastrofické události, zúžím jim přístup - ne soucitu a pochopení pomoci, jen těm co produkují negativní emoce. Teď! Vypnuto. Disable. Dívky, ženy i dámy se širokým srdcem a duší bez závisti s pochopením a altruismem přátelství sem! Chlapi do toho se nepleťte, to je mezi námi...jenom ty dívky kazíte.
Vtipné: Velitel roty: „Vojáci, kdo je blbej, ať si koupí zápisník… Já mám tři.“
Až se ti jednou bude zdát, že je osud zlej, já vím to se může stát tak přesto nezoufej až se ti jednou bude zdát, že nemáš štěstí v lásce, že ten koho miluješ, tě přestává mít rád... Až se ti bude zdát, že na světě není láska - Až se ti jednou bude zdát, že nemáš štěstí v lásce, že ten koho miluješ tě přestává mít rád... Potom nebuď z toho smutná i když je to tak... i když hořce chutná jak člověk poznává, že sen, kterýmu věřil se asi jiným zdá ... Až se ti jednou bude zdát, že na světě není láska, že je to jenom pohádka , pohádka pro děti... já vím, když se dva políbí, že to nemusí být z lásky a vůbec nic si neslíbí a tak to asi má být Já vím, je to podivný, že mít rád se nevyplácí, v lásce totiž vyhrává ten kdo má rád míň. Nebuď z toho smutná a poslechni si písničku...až se ti jednou bude zdát...
Všechno co chcete vzkázat je obsahem textu písničky, pokud bilancujete. Ta chvíle je tu každý rok možná i nepravidelně vědomí otevírá toto téma při důležitých změnách v životě člověka. Centrální nervový systém (přirovnáno operační systém počítače) není sice technický kus člověka, je ovšem daleko dokonalejší a neustále funkční computer. O občas taky restartuje z nouzového režimu, ukáže chybové hlášení. Tady je to komplet na videu, ještě s kytičkami pro povahy romantické. Oslovení textu zůstává. Každý měl tu první lásku, je to pocitově přece jiné než maminka. Zůstat u maminky je patologie co vadí v navazování vztahů celý život. Přeji každému skvělé dětství s péčí maminky a rodiny jako celek, šťastné dětství je základ harmonie života a dobrého řešení problémů (překážek).
Romantické moudro pro dnešní den: Rozsévejte květy všude a stále, kamkoliv životem jdete, protože málokdy se vám podaří kráčet po stejných cestách života ještě jednou.
CUM AMES, NON SAPIAS, AUT CUM SAPIAS, NON AMES (Publilius Syrus, Myšlenky C32) Je nemožné být rozumný a milovat. Je den bláznů Valentýna a jak je to tedy s láskou a moudrostí? Věřím, že se nevylučuje navzájem. Pokud to dočtete do konce a myšlence porozumíte, za odměnu čeká neznámá píseň a video Sedm prázdných dnů. V citátech si mnozí doplnili "nemůže ani Bůh" ti co to na internet pověsili pro zábavu Googlebota nejsou ti moudří, ale neznalí fantastové. Tolik poznámka autora.
Bůh může být rozumný i milovat zároveň, o tom nelze pochybovat ve vaší fantasii a představě. Pokud Boha vidíte v sobě, cítíte ve své duši a ne na nebesích. Karel Čapek: Kniha Apokryfů Agathon čili o moudrosti
Boiotší akademikové pozvali z Athén filozofa Agathona, aby jim přednášel o filozofii. Ačkoliv Agathon nebyl vynikajícím řečníkem přece přijal pozvání, aby dle svých sil přispěl k propagaci filozofie, jež dle slov dějepisce "zdála se upadati". V ustanovený den přijel do Boiotie, ale bylo ještě časně; i procházel se Agathon za soumraku kolem města a těšil se z letu vlaštovek nad jeho krovy.
Úderem osmé odebral se do přednáškové síně, ale našel ji skoro prázdnou; jen pět šest mužů sedělo v lavicích. Agathon usedl u katedry a rozhodl se počkati trochu, až se sejde větší množství posluchačů; zatím otevřel svitek, ze kterého chtěl čísti, a pohřížil se do něho.
Tento svitek obsahoval všechny základní otázky filozofie; počínal teorií poznání, definoval pravdu, odbyl drtivou kritikou bludné názory, to jest všechny filozofie světa krom Agathonovy, a podával nárys nejvyšších idejí. Když Agathon dospěl až sem, zvedl očí; viděl, že všech posluchačů je devět, i popadl ho hněv a lítost a on, uhodiv svitkem o stůl, začal takto:
"Dámy a pánové,či spíše andres Boiótikoi, nezdá se, že by vaše město mělo veliký zájem o vznešené otázky, které máme na programu. Vím, mužové boiotští, že vás právě zaměstnávají volby do místní bulé a že v takové chvíli není místa pro moudrost, ba ani pro rozum; volby jsou příležitost chytráků."
Tu se Agathon trochu zarazil a přemýšlel trochu. "Počkejme," začal opět, "právě mně vyklouzlo z úst něco, o čem jsem dosud neuvažoval. Řekl jsem tři slova: chytrost - rozum - moudrost. Řekl jsem je v hněvu. Všechna tři znamenají jakousi schopnost intelektu; cítím, že mají docela různý smysl, ale stěží bych dovedl říci, čím se liší. Odpusťte, hned se vrátím k programu; jen ta tři slovíčka si musím drobet objasnit.
"To je jasné," pokračoval po chvíli, "protiva chytrosti je hloupost, kdežto protiva rozumu je bláznivost. Ale co je protiva moudrostí? Jsou myšlenky, pánové, jež nejsou ani chytré, neboť jsou příliš prosté, ani nejsou rozumné, ježto se podobají bláznovství, a přece jsou moudré. Moudrost se nepodobá ani chytrosti, ani rozumu. Mužové boiotští, v běžném životě se ani za mák, jak po řecku říkáme, nestaráte o definice pojmu, a přece je přesně odlišujete. Řeknete o někom, že je chytrý zloděj; nikdy se však neříká , rozumný zloděj nebo dokonce "moudrý zloděj". Chválíte svého krejčího, že rozumné ceny, ale neřeknete, že má ceny moudré, je tu zřejmě jakýsi rozdíl, který vám brání mísiti slova.
Řeknete-li o někom, že je chytrý sedlák, myslíte tím patrně, že umí dobře prodat na trhu; pravíte-li, že to je rozumný sedlák, chcete tím asi říci, že umí vůbec dobře hospodařit; ale nazvete-li ho moudrým sedlákem, tu to snad znamená, že dohře žije, že mnoho ví a dovede ti poradit vážně a s účastí.
Nebo, dejme tomu, chytrý politik může býti docela dobře taškář a škůdce republiky; ale rozumným politikem nazveš jen toho, kdo dovede řídit věci k obecnému užitku a chvályhodně; kdežto moudrý politik, pánové, to jistě cítíte všichni, zkrátka takovému se říká otec vlasti nebo podobně; z toho je vidět, že má moudrost něco zvlášť srdečného.
Když o někom řeknu, že je chytrý, myslím tím pozoruhodnou zvláštnost; je to, jako bych třeba řekl, že včela má žihadlo nebo slon chobot. Docela jinak řeknu, že včela je pracovitá nebo že slon je silný náramně; v tom už je uznání, vážím si té síly, ale nevážím si chobotu. Stejně vážně říkám o někom, že je rozumný. Ale řeknu-li, je moudrý, to je, holenku, jiná věc; to je, jako bych řekl, že ho mám rád. Zkrátka chytrost je dar nebo talent; rozum je přednost čili síla, ale moudrost je ctnost.
A teď už vím, jaký je rozdíl v těch třech slovech. Chytrost je obyčejně krutá, zlomyslná a sobecká; vyhledává na bližním jeho slabost a dovede jí využíti k svému zisku; vede k úspěchu.
Rozum bývá krutý k člověku, ale je spravedlivý k účelům; hledá zisk obecný; najde-li na bližním slabost nebo zpozdilost, hledí ji odstraniti poučením nebo kázní; vede k nápravě.
Moudrost nemůže býti krutá, neboť je sama blahovůle a sympatie; nehledá už ani obecný zisk, neboť příliš miluje lidi, než aby mohla milovat nějaký další účel; najde-li slabost či ubohost bližního, odpouští jí a miluje ji; vede k harmonii.
Mužové boiotští, slyšeli jste někdy, že by se dávalo jméno ,moudrý` člověku nešťastnému? nebo šprýmaři? nebo člověku žlučovitému a zklamanému? Povězte, proč je zvykem, aspoň v životě nefilozofickém, nazývati člověkem moudrým muže takového, který chová nejméně nenávisti a který si se světem dobře rozumí? Řekněte si pro sebe mnohokrát a mnohokrát slovo, moudrost; řekněte si to slovo, když jste v radosti nebo v žalu, unaveni, rozhořčeni a netrpěliví; budete v něm slyšeti smutek, ale už usmířený, radost, ale stále jemně opakovanou, únavu, ale plnou pobídek, trpělivost a odpuštění bez konce; a to vše, přátelé, je zvuk rozkošný a teskný, hlas, kterým zvučí moudrost.
Ano, moudrost je tesknota jakási. Rozum svůj může člověk cele vložit do svého díla, může jej uskutečnit svou prací. Avšak moudrost vždy zůstane nad každým dílem. Moudrý člověk je jako zahradník, který mrví záhon nebo přivazuje růže k tyčím, a při tom myslí třeba na boha. Jeho dílo nikdy neobsáhne ani neztělesní jeho moudrost. Rozum je v činu, ale moudrost je v prožití.
Avšak moudří básníci a umělci dovedou i toto prožití vložit do svého díla; nepodávají svou moudrost ve skutcích, nýbrž přímo v prožití. To pak jest obzvláštní cena umění, a nic ve světě se jí nevyrovná. Hleďte, odchýlil jsem se již docela od svého programu. Ale co mohu ještě říci? Je-li moudrost v prožití a nikoli v myšlenkách, je zbytečno, abych předčítal svůj svitek."
Překulil se čas do nového roku a jsme natěšeni na další události, zážitky, novinky technologií. Očekáváme nové přátele, lásky. Zaláskujeme se v tomto roce? Ti kdo čtou stránky s pozitivním nábojem a komentáři autora - zcela určitě. Makají na tom. Jsou aktivní, pracují na sobě i druhých okolo. Dřou na tom světě a jdou za tím úspěchem sami, ten se nezíská za českou pecí. Nepřijde jako štěstí nebo předpověď kartářky.
Úspěch a štěstí nás navštíví nenadále. Přijde po cestě, kterou mu připravíme svou aktivitou, prací, životním elánem, zkušenostmi, přáteli i vířením molekul okolo (příměr, metafora)
Tak přátelé jděte do toho, roztočte pořádně ten kolotoč světa ať přijde to štěstí a radost z úspěchu už teď, právě v roce novém. !
Poznámka na pomezí : Děláte mi radost, milí čtenáři...zesilujete řady (denně kolem 900 - 1000 návštěv) No mám na to Analytics od Google tak vím co vás zajímá a jak jste vybaveni. Stránky jsou bezpečné a neobsahují malware. Ovšem jak vidíte, potřebujete výkonný počítač s moderním software, používám hodně videa , obrázky, javascriptové gadgety - co to jde. AdSense je nutná a slouží i k testování webových aplikací. Nezapomínejte použít hledání na stránce pokud nevíte kudy kam, případně jen tak surfujete po internetu. A teď hurrá na Facebook, tam jsou také mí přátelé tak se mějte, čtěte a jednejte tak, aby ten život byl snažší a prošli jsme ho ve zdraví a pohodě. Všem děkuji za aktivní (poznám to) návštěvy webu i těch obrázků google mezi příspěvky, to potěší každého.
Bláznivý kolotoč začíná. Návštěva papeže v Česku. Přinese návštěva nápravu morálního deficitu čechů ve vládnutí zemi? Moral insanity nebo prostý defekt po devastaci okupací Československa?
Moral insanity (angl. mravní choroba) lékařsky - chorobný nedostatek schopnosti mravního posouzení nějakého činu nebo jednání
Vidíme to v mediích velmi často, a nadáváme. Jinak už to nelze pochopit, než poškozeným vydáním základních pravidel slušnosti, osobních deviací a boje o moc bez skrupulí. Zdá se vám, že je to jinak? Nemůžete to ovlivnit?
Když stojí ti slušní dobří a kvalitní lidé v koutě (otočte se dozadu, jste to vy?) jak má vypadat výběr osobností do vedení státu a exekutivy. Česky řečeno, ti blbci mají agresivitu a chorobnou touhu po moci i penězích.
Vy k volbám nechodíte a dáváte svůj hlas zdarma těm druhým? Potom si nestěžujte až budete poslouchat deprivanta ve vysoké funkci. Je to jednoduché a nebudete nikdy úspěšní zůstaňte chudí a vykopnutí z kola ven.
Hezký den prožitý s televizní návštěvou papeže v Česku připomene morální hodnoty člověka a nutnost péče o vlastní i příbuznou duši přátel.
Nemáte přátele? Jděte na facebook, tam jsou takoví, co si sami vytvoříte k obrazu svému. Setkat se můžete, jsou to sítě sociální a o soukromí se bát nemusíte (co si to si)
Zahrajeme si pro tento den klip video No Mercy Where Do You Go
Internet a jeho obsah (diskuze, fóra) to je doslova smetiště.
Facebook a sociální sítě
Copak asi dělají naše touhy, bývalé lásky a jak je ten život těžký (nebo nádherný) Co vy na to?
Bude zítra takové zajímavé datum, bude i ten den krásný, plný a bilanční? Já tedy bilancuji a publikuji na Facebooku.
Proč? Potřebuji zpětnou vazbu ohlasy názory-řešení, zlepšení své poučení jak jsem na tom a hlavně jak jste na tom vy se zdravím a životem v Česku (ve světě).
Osobní radosti i strasti. Internet a jeho obsah (diskuze, fóra) to je doslova smetiště.
Jsme přece jiní, nejsme blbci, co nechají ssebou manipulovat. Volby, media ...to je záplava smetí jak jen se v tom vyznat? Kdo čtete tyto stránky pečlivě, jistě víte víc. O světě (cestování) lidech, (zájmové weby) i o sobě. Chápete co vám chci říci (i moudra) latinsky, často s podtextem pro hloubku pochopení.?
Zítra bude 9.9. 2009 vzpomínka na začátky...........
Je negativní nebo pozitivní můj pohled na svět? Zkusme o tom zapřemýšlet. Něco nejde, nedaří se, špatně jsme se vyspali? Bolí nás něco?
Ne? Pak tedy vzhůru do toho života s elánem.
Podle Iuvenala (Satiry), který také říká, že hněv bohů je velký, ale dlouho trvá, než vzplane. Boží mlýny melou pomalu, ale jistě.
Můj pohled na svět a na to co se právě děje:
Kdo surfuje pravidelně po internetu a podrobněji je seznámen s tím, co kdo a kde píše, k čemu se negativně vyjadřuje, ten ví, jak jsou negativistické články úrodné. Rostou jako houby po dešti, ovšem rozmnožují se tím, jak různí ti deprivující jedinci a osobnosti (psychopatologické) postupem a postavením je podněcují k růstu. Důležité je, že samé negativní jevy převládají. Produkty jsou značně zákeřné a jedovaté. Vzbuzují i vzdálené odezvy krajanů ve světě. Milí přátelé, tyto stránky čtete často a denně je vás kolem pěti set. Mám možnost vaše vstupy sledovat, s přehledem Google analytics. Vím tedy co se líbí, co zaujalo, kde křivky vstupu na stránky jdou nahoru i kde je dočasný klid. Vím jaké prohlížeče používáte a odkud vstupujete na stránky(vyhledávače) ne však soukromá data.
Ty Google chrání, pokud je sami nenabízíte všude. Ze stránek si získal oblibu zejména web Myslivost. Ale i další cestovatelské weby jsou úspěšné zejména technický i publicistický BrowserWebSite. Vyznávám pozitivní hodnoty a přizpůsobuji tomu své stránky. Hodnota lidského života a úspěchu je vysoká a zasluhuje kvalitu.
Internet je bohužel velké smetiště, kde se už i Google ztrácí. Je zaplaven balastem. To zde nebude nikdy, snaha je, abyste se cítili v bezpečí informací, měli radost ze zajímavých i poučných článků, proložených vtipy, ilustračními fotografiemi a videy.
Reklamy jsou zde bezpečné a nesledují vaše soukromí. Jsou rovněž vybrané a kvalitní ... tedy nejsou agresivní jako na bulvárních serverech. Práce mne těší, pokud i vás zajímá výsledek. Vím, že je dobrý. Vždyť nešetřím časem, provozem počítače (běží až 18 hodin nepřetržitě) Uplatním zde své zájmy, široké vzdělání i zkušenosti. Píši z hlavy a v textu chybuji jen zřídka. Mám zpětnou vazbu a kontroluji svoji práci. Používám i záběr studia řady knih, odborné literatury, terminologie a zpracovávám i související informace. Mohu říci, že z úspěchem ovládám nejen práci s počítačem, ale také mu z velké části rozumím a umím jej nastavit a sledovat jeho zabezpečení. Průběžně se spolu učíme anglicky (web DnesAnglicky)
Použité prohlížeče internetu Opera , Opera portable 10 alpha , Mozilla Firefox 3, Internet Explorer, několik pomocných prográmků jako ClipGuru a hlavně Dokumenty Google a vlastní databázi fotografií z cest. Kromě Skype, ICQ, používám Jabber, Jabbim, několik emailových schránek. Videa - AshampooClipFinder a DownloadHelper. Dnešní ukázka z kuchyně autora je u konce ... těšte se na příští setkání Můj pohled na svět a na to co se právě děje.
Stále častěji se objevují ve zpravodajství příhody masového útoku jedince na okolí. Frustrovaní jedinci, nespokojenci, napodobovači mediálních dějů, filmů a agrese. Kde se stalo, že se přesmykne pud sebezáchovy a života do agrese proti všemu a všem (i cíleně proti škole, šikanujícím, úspěšným) Nezřídka je na vině více faktorů, zejména v dětství. Podezříváme rozvoj také při umývání podvědomí a vědomí krvavými agresivními filmy, hrami, střílečkami i trápením zvířat zabíjením pro maso. Výchova a násilí všude, ale zejména v rodině - otec - matka. Ztráta radostných životních emocí a hodnot. Peníze a majetek. Závist úspěšným. Pocity vlastní nedostatečnosti postupující k agresi. Otevřených návodů je na internetu a filmu dost. Hry nejsou soutěživé s pozitivní motivací, ale vítězí ten kdo dřív zabije, rozbije, zničí, demoluje. Bulvární technologie zábavy v televizi. Násilný perverzní sex ve filmu, na internetu, v televizi. Násilí a sexualita se dobře prodávají.
Popírá se, že mezi násilím a dalšími projevy sociální patologie a destruktivním chováním jedince (dětí, dospívajících i dospělých) je příčinný vztah. Tento vztah však byl již bezpečně doložen. Spolu s dalšími vlivy působí výše uvedené situace.
Námitka: Nemusíte se dívat, nemusíte to poslouchat, vypněte to. Právo na čistý vzduch, čisté bydlení bez hluku, prachu konfliktu násilí je také právo pro zdraví jedince a společnosti. Nedivme se pak střílení a vraždění, které sociopati, frustrovaní jedinci, psychopati i jedinci s deprivací provedou. Je to návodné a snadné. Pro ně je to únik z komplikací života.
Vliv televizního násilí na malé děti:
děti se naučí agresivním postojům, chování a násilí jako způsobu řešení problémů
vnímavost vůči skutečnému násilí se sníží
vzniká obava nebo strach z násilí i u něho samého
Způsob ovlivnění:
agresivní jedinci jsou odměněni, nebo nejsou potrestáni
násilné chování se zobrazuje jako oprávněné chování
podněty k násilí se podobají podnětům ve skutečném životě
dramatickými situacemi, které zvyšují míru identifikace (ztotožnění) s útočníkem
zobrazením násilí s motivem uškodit, zranit
důsledky se málo zobrazují (neodpovídá skutečnosti, není bolest, osoby bojují i zasažené několika střelami a krvácením - neskutečné) Zásah střelnou zbraní působí šok (to nevidíme nikde a na šok se umírá!)
důsledkem násilí je velký počet obětí
násilní propuká i mezi přáteli, spojenci
Ještě, že existují pozitivní filmy z prostředí nemocnic, moudrých lidí a pozitivní motivace některých amerických seriálů, kde už je vidět, že myslí na to, že vždy provedou zhodnocení a pozitivní výklad a jednání herců má znaky kladného přístupu k životu a lidem. Chyba je v realitě - v realitě je skoro vždycky chyba(Occamova břitva kritického myšlení)Dr.House
Velikonoce, jarní dny s jarními teplotami nebo Slepičky nesou malovaná vajíčka...
Malované...
Malované nebo obarvené vejce
Jaro je tady a slepičky nesou malovaná vajíčka (teploty a počasí je letní) O velikonocích má být jasno nebo polojasno, nejnižší noční teploty klesnou k 9 až 5 stupňům, přes den bude mnohem tepleji, mezi 19 a 23 stupni. Pouze místy se mohou s oblačností objevit přeháňky a nebo bouřky, a to ve všech následujících dnech, o víkendu i na Velikonoční pondělí. Velikonoční koleda proběhne za příjemně teplého počasí a poměrně vysokých teplot, při jasné obloze bude na většině území až 22 stupňů Celsia. Velikonoce budou letos příjemné, bude teplo, co se ale týče nějakých rekordů, ty zřejmě očekávat nemůžeme. Teploty kolem dvaceti stupňů jsou v polovině dubna zcela průměrné a obvyklé. Hezké jarní počasí slibuje i výhled pro následující týden, teploty přes dvacet stupňů Celsia by se měly udržet podle předpovědi meteorologů i nadále.
K velikonocím patří pomlázka:
Pomlázka (v různých moravských a českých nařečích také mrskačka, mrskut, šlehačka, švihačka, hodovačka, houdovačka, karabáč, sekačka, dynovačka, pamihod, korbáč, karabina, čugár, tatar, žíla a další.) je jedním ze symbolů Velikonoc. Je to nástroj, kterým chlapci na Velikonoční pondělí symbolicky šlehají děvčata. Je to spletený svazek měkkých vrbových proutků, který je na tenčím konci ozdoben barevnými pentlemi. Slovo pomlázka vzniklo pravděpodobně od slova pomladit a šlehání dívek symbolizuje předání svěžesti, pružnosti a zdraví mladého jarního prutu. Pomlázkou je nazýván i dárek za vyšlehání, zpravidla to bývají malovaná velikonoční vejce. Podle psychoanalytického výkladu je celý úkon velikonočního mrskání dívek symbolem oplodňovacího aktu - pomlázka symbolizuje mužský penis, vejce jsou symbolem ženské plodnosti. O symbolice mužsko-ženského svazku svědčí i ta skutečnost, že zmrskání pomlázkou se vnímá jako kladné, ženy za zmrskání děkují (slovně i symbolicky vajíčky), naopak nezmrskané ženy se tímto trápí.
Kvalita stáří z pohledu zdraví a nemoci – etické souvislosti Etika životních fází – šance a rizika stáří
Specifika stáří (výběr): náročné a těžké období důchod – snížení příjmů ztráta „zaměstnaneckého zázemí“ ubývání sil, únava, pocit zbytečnosti snížená bystrost smyslů, paměti, zdravotní problémy člověk nestihne to co dřív - odkázanost na druhé větší zranitelnost, citlivost, pocit osamělosti zkušenost (rada, povzbuzení, moudrost) odstup (nadhled)
Požadavek: osobní odpovědnosti společenské odpovědnosti
Stáří - osobní odpovědnost
Vyrovnané stáří-projevy zralého, zkušeného člověka (výběr): přijetí své situace – příprava (př. sv. Jan Křtitel, Simeon a Anna) uvědomuje si svoji nahraditelnost dokáže se zasmát vlastním slabostem nebere se smrtelně vážně je přizpůsobivý okolnostem tolerantní, ne tak kritický jako v mládí těší se z drobností nalézá čas k naslouchání Bohu, modlitbě
Stáří - osobní odpovědnost Apoštol Pavel v listě Titovi (2. kap.) radí: Starší muži: střídmí, vážní, rozumní zdraví ve víře, lásce a trpělivosti
Starší ženy: chovají se důstojně nepomlouvají v pití vína umírněné učitelky v dobrém – mají vést mladé ženy, aby milovaly své muže a děti, byly rozumné, laskavé a cudné, o domácnost pečlivé
Důsledky nepřijetí (výběr): nevrlost, pesimismus, kritičnost vnitřní konflikt (nespokojenost) skrytá nenávist – vůči sobě, jiným:
Stáří – společenská odpovědnost narušené rodinné vztahy špatná, (nedostatečná) sociální politika nezájem o staré – nepočítá se s nimi (izolace, pohrdání, odpor…) Evropa stárne – je nepřátelská životu prodlužuje se život, ztrácí se chuť žít přátelství, seniorkluby, U3V…
Člověk, který není přijímán a milován:je nespokojenžije ve vnitřním konfliktu (nenaplněná očekávání x frustrace) je poškozena jeho vitalita nedokáže odpočívat.
I stádní jedinci truchlí a dochází některým tato ztráta vzácného člověka. Proč? Protože je to vzor lidské osobnosti, kterou mohou jen obdivovat a práci jen hanět, protože nechápou. Nemohou chápat nadčasovost takovýchto pracovitých a nadaných lidí. Jsou vzácní, ojedinělí, výjimeční svou prací, ale to tupci, blbci převládající v populaci nepoberou ani po vysvětlení. Umírají uprostřed svého štěstí z rodinné události na ulici považování obecným podvědomím za opilce. Tento jemný člověk, gentleman, ale zažil poslední okamžiky hezké s rodinou , s narozením dcerky, hezky se rozloučil se svým synem. Mají ho rádi. Skvělí lidé. Deprivanti šílí, nevidí dál a haní jeho práci. Svět ne, Kaplický je znám a oceňován ne v Česku, ale v zahraničí nejen v Evropě. Svět je globální a osobnosti si pamatuje. Publikuje jejich práci. Media ví o každém kroku Jana Kaplického. Skupina deprivantů jako symbol zla, háže špínu. Malost českého národa? Ne, to jen ti nejlepší jsou jinde, jsou ve světě, doma v Česku umírají na ulici. Ulice nechápe, nemůže, nechce. Vzory lidských osobností a elitu národa ráda nemá. Nesnáší ji a nenávidí úspěšné lidi. Zlo na každý den Vzpoura deprivantů (nestvůry, nástroje, obrana) Hledejte články autora sami (štítky-labels) Nedá se jedním článkem vysvětlit všechno. Učte se býti moudrými, pak budete dobrými lidmi a ne lidský plevel a tupá spodina.
